第118章 见证历史的时刻(第2/3 页)

朱祁钰这个畜牲惯会糊弄人心，民间百姓都被迷到魂魄出窍一般，仅仅一年时间就对这个孽子死心塌地的，现在朱祁钰的地位已经轻易不能动摇了。莫说自己这个太后，便是诚孝昭皇后复生只怕也不能轻易撼动他的地位了。

不得不说其手段之多，眼光之狠辣，就能在大家习以为常的事情上做出改变然后积累人望得到百姓的爱戴。

也正是这种不守规矩的原因才能得到来自百官和百姓的拥护吧？自洪熙爷以来都只是墨守成规，即便有所改变也只是在原有的基础上修修补补，可是他朱祁钰就敢推翻原有规矩打乱重来。

闰正月时大理寺的左寺丞李奎上言有必要改革科举制度，他就真下令改了自洪武朝定下来的南北卷祖制。已经经历了八十年的制度说改就要大改，眼看着今年就要执行新政策开科取士了。

南北榜制度是太祖在洪武三十年定下来的，当年科举考试录取的以宋琮为首的五十二位进士都是南方人，不利于朝廷对帝国长治久安的统治思想，这样太祖洪武皇帝才斩了主考官、复查官。

太祖皇帝亲自阅卷后便录了以韩克忠为首的整整六十一位北方进士，可见南北榜制度是多么重要的政治手段，他朱祁钰怎么就敢改？且看看他到底能改成什么样子，等到这个孽种闹到天下大乱时再来一次叩拜祖宗便是，一定要将这个贱种给废了。

其实怀着跟孙太后一般想法的人恐怕不在少数，有人得利就有人受损，利益既得者当然是希望侵害自己利益的人能够尽早下台。

以大明科举而言，并不是洪武朝定下祖制后完全没有变动的。状元天子洪熙帝朱高炽即位后就对科举制进行过完善，在大一统帝国内推行了平均主义，使“南北人才，皆入縠矣”。

由此，大明朝以南方士子虽擅长文词却没有北方人厚重为的原因定下了南六北四的份额，并给各省士子定下了录取名额。

洪熙爷还没来得及真正实施南北卷制就驾云升天了，真正推行的宣德爷又进一步将南北卷分为南北中三卷，以科举中会试录取定额一百名为前提。正统朝也遵循了这个方法一直以一百名为额度南北中三卷取士。

但是这种取士的方法实际上打击了南方学子的积极性，引发了一些弊端，为此正统朝将进士定额从一百人增加到一百五十人。

而李奎建言的打破进士录取地域限制，制定统一考试标准选才甚至完全不考虑录取人数，这种行为在守旧派看来简直就是沽名钓誉之辈罔顾祖

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